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El Manifiesto de Catalina II "La Grande" otorgaba a los colonos
grandes ventajas, compensando lo que sería trabajar tierras vírgenes,
con grandes promesas de autonomía.
En 1861 se desató en Rusia la "La Revolución de los Siervos".
Derrotada la revolución, el gobierno ruso inició la rusificación de todos
los habitantes de Rusia. Para ello, el gobierno ruso reinterpretó el Manifiesto,
en 1864, reduciendo su alcance a 100 años en lugar de "tiempos eternos".
Esta interpretación provocó una intensa negociación entre el Canciller
Guillermo y el Zar Alejandro II. Se obtuvo una prórroga de 10 años, con
vencimiento en 1776, de los efectos del Manifiesto.
La política de rusificación comprendió varios aspectos, los principales
fueron:
El servicio militar. Se obligó a los jóvenes, desde 1774, a realizar el
Servicio Militar. Ante la inexistencia de Registro Civil, las autoridades rusas
copiaron la documentación obrante en las Iglesias, ya que allí se podía
verificar la edad de los jóvenes a convocar. Esto tuvo como consecuencia que los
primeros en emigrar fueron solteros que escapaban del servicio militar. La irrupción
de las autoridades rusas en las iglesias fue interpretada por los colonos como una injerencia
en sus vidas religiosas.
El problema del servicio militar era que los jóvenes se ausentaban de sus hogares
durante 5 años, restando mano de obra para las tareas rurales. Si tenían la
suerte de volver de los múltiples conflictos que tuvieron los rusos en esa época,
debían reintegrarse a la vida comunitaria.
La escasez de campo. Desde el inicio de la colonización las autoridades rusas
se preocuparon por evitar la fundación de ciudades por parte de los colonos alemanes.
Por ello las tierras se distribuían inicialmente según el mecanismo del MIR
(paz en ruso). Este mecanismo gubernamental, consistía en repartir, cada 10 o 12
años, los campos asignados a cada colonia entre los varones de la misma. Cuando
una aldea crecía mucho (los alemanes tenían proles numerosas) esto los
perjudicaba, porque la tierra dada a cada varón era poca. Sólo se asignaban
nuevas tierras si fundaban nuevas colonias, que por lo general era a pocos kilómetros.
La partida de grupos de las aldeas madres disminuía la presión
demográfica de las mismas, restaurando un poco el equilibrio de cantidad de campo
por persona. Pero desde 1870, las autoridades rusas comenzaron a ofrecer tierras en Siberia.
Esta medida apuntaba a disminuir la cantidad de alemanes en las zonas colonizadas por miedo
que intentaran sublevarse declarándose independientes, o pidiendo la protección
de la Federación Germánica.
Todos estos problemas, movieron a los alemanes de Rusia a emigrar a distintos países
de América. Las emigraciones más importantes fueron con destino a Canadá,
Estados Unidos, Brasil y Argentina.
A esta última llegaron contingentes principalmente de alemanes del Volga, siendo
mínima, en importancia, la llegada de alemanes de otras zonas.
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A partir de fines de 1877 se produce la llegada de los alemanes
del Volga a la Argentina. Hubieron 2 corrientes. Una fue la que llegó en forma directa
al puerto de Buenos Aires (la más importante) y otra que provino del Brasil. Esta
última estaba formada por familias que habiéndose establecido en el Brasil,
al no soportar la rigurosidad del clima y no hallar tierras aptas para el cultivo del trigo,
deciden trasladarse a la Argentina.
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La característica principal de esta inmigración fue su solidaridad. Ello
se reflejó en que nuevos grupos de inmigrantes llegaban a las aldeas ya fundadas.
Con posterioridad esos grupos fundaron nuevas colonias.
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Varias colonias fueron "centros de irradiación". Es decir grupos de colonos juntaban y decidían la compra de un campo o estancia, donde fundaban nuevas colonias. Casos concretos son la Colonia Hinojos (Provincia de Buenos Aires) de la cual salieron los grupos que luego fundaron las Colonias 1, 2 y 3 (hoy Pueblo Santa Trinidad, Pueblo San José y Pueblo Santa María) de Coronel Suárez y la Aldea Protestante (Provincia de Entre Ríos) de la que salieron los grupos que fundaron las colonias San Antonio, Santa Celia y San Juan. A su vez algunas de estas colonias fueron posteriormente nuevos "centros de
irradiación": los colonos que fundaron la Colonia San Miguel
Arcángel (Provincia de Buenos Aires) salieron de la Colonia 2. Varias
de las colonias fundadas en la Provincia de La Pampa, fueron colonos que se agruparon en
la mencionada Colonia San Miguel.
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Provincias con inmigración importante: |
Muchos de los Alemanes del Volga que emigraron de Rusia con destino a Argentina eran católicos ó protestantes. Entre los católicos, la Congregación del Verbo Divino tuvo una destacada actuación.